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[心情随笔]
[今夜月明中]今人和古人
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作者:
happyfarm
时间:
2017-10-17 13:42
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[今夜月明中]今人和古人
这个社会,经济在发展,观念在转变。可是这些转变并不一定都是好的。现在人越来越喜欢用自己的思维去揣测古代人的想法。 就举我最近看到的触动最深的两个例子吧。
其一是诸葛亮的阴谋论。这类说法甚至考究出诸葛亮虽然没有取代刘禅,但是各种行为僭越已经取代了刘禅的权力来实现自己的野心。他穷兵黩武以卵击石才是蜀汉覆灭的主要原因,而罗贯中才是神话诸葛亮过了头。看到这些说法,我真是有些无语。首先以诸葛亮的才能,不去辅佐刘禅而直接投奔吴魏,他会比在蜀汉过的苦么?我甚至有理由相信,他如果投身曹魏会早几十年结束三国鼎立的局面。他“行为僭越”?那更是无稽之谈,要知道刘禅是个什么样的君主,那可是蜀汉还有大军在外浴血奋战,自己率先投降,留下“此件乐不思蜀”名句的一代昏君啊。如果不是诸葛亮鞠躬尽瘁,事必躬亲,哪里能换来和有天时地利的魏吴抗衡的资本? 还有那些说诸葛亮能力差被神化的就更是扯了。诸葛亮即使被神化也不是被罗贯中神话,历代武庙十哲人员虽有变动,但诸葛亮确是每每安稳入选,和他齐名的可都是白起韩信孙武张良之类的古代良将啊。他以蜀汉这块不富庶的小地,主动出击打的十倍财力物力,地图辽阔的曹魏不敢应战,这叫没能力吗?说来也奇怪,也许是年纪大了,泪腺现在越来越不受不控制,现在每次看到94版唐国强老师那段秋风五丈原那段戏眼睛都湿了。悠悠苍天,何薄于我!这是一代名相的最后的呐喊。
其二是岳飞不会做人。 在前一阵大火的热播剧中,高育良书记教训侯亮平说,岳飞死,是因为情商低。 这说法乍听一下好像有那么一些道理,好像岳飞是真的能更圆滑更世故,是不是可以更好的处理好和君臣的关系,以方便自己的抗金大业呢?但是实际上史料中的岳飞情商可不低。张用在江西为寇时,岳飞写信劝降。开头“吾与汝同里”,先用老乡套近乎,之后开始历数自己的战果战绩,末了说“今吾在此,欲战则出,不战则降。”劝降不卑不亢,又不伤张用的面子和和气。张用一句“果吾父也。”投降了岳飞 。 为岳飞奋勇作战,在小商河战死的杨再兴,先前做盗寇时,曾经杀了岳飞的弟弟岳翻。他投降时,岳飞告诉他别念旧恶,要以杀敌立功为第一。杨再兴感念岳飞大恩,舍生忘死,为国捐躯。他们都不会觉得岳飞不会做人。岳飞小事上可能会曲折婉转,但民族大义的节骨眼上那是大节不屈的。 觉得岳飞能圆滑世故的讨好赵构秦桧那是看低了岳飞的脊梁,以及看高了赵构秦桧的雅量。
书生轻议冢中人,冢中笑尔书生气。合理的揣度古人的想法是可以的,但是为了标新立异用现代人各种复杂的思维去套用古人,那只会贻笑大方。
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本帖最后由 一匹来自北方的狼 于 2017-10-24 10:27 编辑
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作者:
zhangez123456
时间:
2017-10-26 14:33
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作者:
今夜北狼
时间:
2017-11-29 22:12
这个社会,经济在发展,观念在转变。
这话其实说得没错,但是对于一个人的看法,通常在历朝历代都会有多面性的,尽管我国长期被儒家文化洗脑,但是也并不是一家之言,一直以来,大家对不同人物的看法都不是统一的。
今天,我们认为诸葛亮牛,诸葛亮真牛这是对的,不牛也不会有隆中对,不牛也不会有未出茅庐而知天下三分,但是诸葛智多而近妖,也是罗贯中先生灌输给大家,慢慢深入民心,成为主流看法,这与这个是真是假,我们现在也无法考究,这能相信史书的描述(史书也是胜利者写的)
为什么现有有人说诸葛阴谋论,那是因为夸他已经没有市场了,反方向的论题才能勾起大家的注意,所以才会出现这么多的类似的帖子,但是也改变不了深入民心的大众看法,史上出现这样的情况肯定也多,但是只是没有太多的历史记载而没有办法流传下来罢了
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