《红楼梦》于艺术上被低估之处,是其殚精竭虑于细微处揭示一个人从孩童到成人在性灵上自我觉知的过程。但许多人翻完这本书,只觉是大家族生活的流水账,是嬉笑怒骂妻妾丫鬟众生相,极为可惜。莫忘主角乃“通灵宝玉”,其憨顽,其灵秀,便是一个人初生鸿蒙的状态。这里只借《龄官划蔷痴及局外》一篇来说。对宝玉来说,贾府就是宇宙的中心,对贾府上上下下来说,宝玉则是一切美好的代名词,从老太太到奴婢都能从宝玉身上咂么出好来:年轻、丰神俊朗、富贵、体贴、顽笑不羁。典型从小到大没碰过壁没吃过亏,所有人替他遮风挡雨的开局模式。没有人挑战过宝玉的世界观,但这一回,他第一次意识到“各人只流各人的眼泪”,原来姑娘的眼泪并不是只为他而流,原来也有见他没心思的人。原来美好的事情不止会在自己身上重复,也会在他人身上发生。宝玉先怔住,又有些自尊心受挫的难以接受,世间再好的人也不能尽得所有的美意,这是开始有些破痴的意思了。我今日所识所得所享乃是我幸,并非我比别人哪里强些,也并非刻意为我所安排,不如说恰好是某个节点的风景,我欣赏到了。知道因缘际会妙不可言,于是开始懂得珍惜,不似曾经无度贪求。这是真正开始理解“人这一生只自己一人”的道理,以随缘且珍重的心态来体味人与人的关系,方能识别与尊重他人的意愿。虽说世上多数人与我并无羁绊,不妨碍萍水相逢的人们共赏一刻躲雨的屋檐。我们正处于精神上极功利的年代,只把《红楼梦》当高考必读,当反清复明的暗器,当文学手法的教材,自会辜负性灵觉醒这一重要母题。自会困惑书中人何以莫名其妙哭,莫名其妙争。毫无道理,矫揉做态。此外在古代,人与自然的联结是比如今更紧密的,神仙精怪都在情理之中,现代人很难身临其境理解“原来节气变幻自有一番道理”。